Можно ли пить пиво в успенский пост

Каждому христианину известны периоды, называемые постами. В старые времена их соблюдали все — и духовенство, и миряне. Не возникало вопроса о том, что пить в пост. Каждая христианская семья знала все правила воздержания (духовного и телесного). Все, от мала до велика, соблюдали их. Сегодня многое забыто. Годы безбожия в СССР не прошли даром. Но все больше людей возвращаются в лоно церкви. Вот здесь и нужна помощь в разъяснении многих правил. Давайте разберемся в том, как и зачем нужно воздерживаться, и ответим на вопрос о том, можно ли в пост пить пиво.

Наверное, каждый уже слышал, что воздержание от пищи и питья без духовного очищения, преодоления себя не будет угодно Богу.

Пост — это не диета. Отказ от продуктов — не главная задача христианина. Вопрос о том, можно ли в пост пить пиво, безусловно, важен, но не об этом нужно думать в первую очередь. Воздержание от еды бесполезно без духовного воздержания, без милосердия и попыток исправить свои грехи. Конечно, все перечисленное нужно делать постоянно, каждый день. Пост помогает тем, что позволяет духу восстановить главенство над телом, ведь в повседневной жизни происходит наоборот. И с этим не поспоришь.

Сам Иисус Христос, проведя в пустыне сорокадневный пост и победив Дьявола, «возвратился в силе духа» и этим показал всем оружие, которое помогает низвергнуть врага рода человеческого. Сила его сокрушается при воспоминании о поражении в пустыне, поэтому он и отступает от соблюдающих по всем правилам посты.

На физическом уровне воздержание в еде подразделяется на пять ступеней. Это отказ:

  • от мяса;
  • от молочного;
  • от рыбы;
  • от растительного масла;
  • от любой пищи на какой-то срок.

Последняя ступень приемлема лишь для полностью здоровых людей. Кстати сказать, для поддержания физических сил пить вино или пиво в пост можно, но не всегда. Кроме того, преодоление себя нужно держать втайне от других. А если близкие все же узнают и начнут убеждать отказаться от поста, не мучить себя, нужно быть готовым к этому. Бесы так пытаются через доводы и соблазны прекратить процесс укрепления духа, как пытался дух тьмы это сделать в пустыне с Иисусом.

Люди больные, но стремящиеся к Богу, иногда заменяют воздержание в еде духовным. Они стараются не злиться, не ссориться, проявлять милосердие и т. д. Но ведь и в обычные дни каждый христианин должен следить за собой. А если человек не в состоянии удержаться, например, от раздражения в повседневности, то вряд ли это ему удастся во время поста. Выходит, что подмена физического воздержания духовным — это лишь самообман.

Лучше, если больной человек или тот, у кого имеется недостаток в продуктах, будет хотя бы воздерживаться от сладостей и лакомств, поститься в среду и пятницу, наиболее вкусные блюда оставлять на праздничные дни.

Не нужно спрашивать батюшку в церкви о том, можно ли в пост пить пиво, если воздерживаешься от пищи напоказ. Формального ограничения Господь не приемлет. Ведь можно есть все, что Бог даст, как делал святой Иоанн Лествичник, даже мясо, но лишь столько, чтобы оставаться живым. Ему это не мешало принимать причастие и стать святым. Вот на этом примере и видно, что умеренность в пище гораздо важнее ограничения в выборе продуктов. Нужно есть столько, сколько необходимо организму, а не давать волю чувству сладострастия.

Доводить себя до истощения — такой же грех, как и объедаться. Поэтому рассудительность в вопросе отказа от какой бы то ни было пищи не менее важна, чем умеренность.

Когда идет пост, можно ли пить вино? Апостол Павел пишет Тимофею, своему ученику, чтобы тот употреблял не только воду, но и немного вина из-за «частых недугов». Таким образом, церковь предусматривает послабления в воздержании от еды для физически больных людей.

Но опять же пост должен быть тайным. Нельзя ходить, всем своим видом показывая причастность к воздержанию. Христос учит поститься не для людей, но для Бога. Поэтому пребывать в веселом расположении духа в этот период будет правильнее и приятнее Господу. Но хождение в гости, просмотр развлекательных программ и прочее лучше отложить.

В дни Великого поста в субботу, воскресенье и праздники разрешается выпивать по две-три меры вина, сопоставимой с величиной кулака человека (красовули). Но позволение это предназначено для людей, ослабленных болезнью.

Современный Церковный устав, который принят в православии, происходит из Иерусалима. В этих местах, кроме вина, не знали других напитков, изготовленных из злаков, поэтому речь идет лишь о нем. В северных странах вино было слишком дорогим. Использовали его там лишь для причастия, а за столом подавали пиво.

Те немощи, из-за которых и разрешалось употреблять сухое вино из винограда (а по праздникам сладкое), были не нравственного порядка (например, привычка к невоздержанию), а лишь физические. За неимением лекарств, которые нужны больному, этот напиток был единственным способом поддержать его силы.

В Великий пост можно пить пиво по субботам, воскресеньям и праздникам, так как его приравнивают к вину. Но более крепкие напитки употреблять запрещено.

Подводя итог под всем сказанным, можно отметить, что на вопрос о том, можно ли в пост пить пиво, есть вполне разумный и определенный ответ. Пиво или вино можно пить больным людям, которым такие напитки необходимы для поддержания физических сил. Умеренность и разумность в пост важнее, чем соблюдение всех правил воздержания. И духовное ограничение более значимо, чем физическое, но последнее совсем отвергать нельзя.

источник

Пост в христианской религии означает период времени, в течение которого верующим запрещается принимать пищу животного происхождения. Изначально смысл такого воздержания сводился к тому, что добровольный отказ себе в удовольствиях помогает достичь и духовного очищения. Поэтому алкоголь, как категория продуктов, так же присутствует в запретительном списке. Однако в этом случае имеется ряд исключений.

Церковные каноны в умеренном количестве и в строго определенные дни разрешают пить красное вино. Но особое место в ряду исключений занимает пиво – до сих пор даже среди представителей духовенства нет единого мнения относительно употребления пенного напитка во время поста. Чем же обусловлены такие разногласия и можно ли пить пиво во время поста российским христианам?

Католики в этом вопросе едины – им употреблять пенный напиток разрешается. Это не значит, что во время духовной борьбы можно до краев наливаться пенным напитком. Умеренность – главное условие, которое в данном случае соблюдается неукоснительно.

Но почему в католической традиции сформировалась такая позиция? Достоверных сведений на этот счет нет, но зато бытует одна интересная легенда. Как известно, пивоварение зародилось еще в Древнем Египте, откуда через Шумер и Ассирию технология изготовления напитка попала в Европу. В средние века главными пивоварами Европы стали монахи. Больше других этим искусством славились священнослужители христианских монастырей, расположенных на территории современной Германии и Франции. Именно здесь впервые применили хмель в качестве консерванта.

Так вот, когда перед высшим руководством католической церкви встал вопрос о том, можно ли пить пиво во время поста или добрым христианам сие баловство не к лицу, группа монахов решила в некотором роде повлиять на ход обсуждений. Сделать это они хотели своеобразным способом – послав бочонок самого лучшего пива Папе Римскому, чтобы тот оценил качества напитка и сформировал собственное мнение.

Однако в дело вмешалось провидение в виде непредвиденных обстоятельств. В дальней дороге послов застигла ужасная жара, а поскольку обеспечить необходимых условий хранения возможности не было, то к приезду в Рим напиток прокис. Попробовав доставленное пиво, главный католик, объявил, что употребление такого пойла не доставляет удовольствия и на этом основании разрешил пить пиво постящимся католикам.

Так ли было в действительности или по-другому, не знает никто, но факт остается фактом – в католических традициях пиво считается постным продуктом, и употреблять его в ходе поста не воспрещается.

А вот у представителей православной церкви относительно того, можно ли пить пиво во время поста, мнения расходятся. Одни богословы утверждают, что в пост нельзя употреблять алкоголь и никаких исключений в данном случае быть не должно. Другие согласны с ними в том, что в определенные дни воздержания разрешают пастве пригубить красного вина, ссылаясь, в свою очередь, на типикон – главный свод церковных правил, который регулирует вопросы, связанные с соблюдением постов.

Оппоненты аргументируют позицию тем, что типикон составлялся в Иерусалиме – местности, где в те времена не готовили других алкогольных напитков, кроме вина. Естественно, что в таких обстоятельствах в данном своде церковных догматов не было упоминания о пиве. При этом сторонники употребления пива в пост уверенны в том, что если бы древние священнослужители знали об этом напитке, они обязательно разрешили бы пить его постящимся верующим в выходные и праздничные дни. На чем базируется такая точка зрения, сказать трудно – каждая сторона спора приводит свои доводы за и против, и каждый считает собственные аргументы наиболее убедительными.

Следует также отметить, что помимо Великого поста, о котором наслышаны все, существует еще три многодневных – Петров пост, Успенский пост и Рождественский пост. И три однодневных – Крещенский сочельник, Усекновение главы Иоанна Предтечи, Воздвижение Креста Господня. Кроме того, постными днями являются все среды и пятницы в году.

Так как же быть православным любителям пенного напитка? Можно ли пить пиво во время поста или лучше отказать себе в таком удовольствии? Ситуация такова, что поскольку среди духовенства преобладают две противоположные точки зрения, то каждый верующий вправе сам сделать выбор в пользу того или иного решения.

Здесь важно понимать, что пиво, как к нему не относись, нельзя назвать продуктом, необходимым для нормальной жизнедеятельности. Без него вполне можно обойтись, поэтому делать трагедию из необходимости временного воздержания, думается, не стоит. Ведь смысл поста не в том, чтобы ограничить себя в конкретной пище, а в добровольном отказе от плотских удовольствий, что помогает укрепить духовные силы.

Поэтому, с точки зрения логики, постящимся лучше временно отказаться от этой слабости. Притом, что большим любителям данного напитка позволено изредка баловать себя порцией пива в выходные дни и праздники, например, в Благовещение или Вербное воскресенье.

Что вы думаете по поводу употребления пива во время поста? Балуете ли себя этим прекрасным напитком в эти дни? Делитесь своим мнением и опытом в комментариях!

Был на распутии, в рождественском посту, пригубить немного пива, Лукавские проделки!
Слава богу прочитал вашу статью и понял , что в дни поста нужно быть сильнее, во славу божию . Дай бог вам терпения с малитвой.

Борихинский пивоваренный завод был основан в 2002 году в поселке Бориха, расположенном в Алейском районе Алтайского края. В 2012-2013 году завод получил новое оборудование наряду с полной модернизацией производства, главной задачей которой было увеличение объемов производимых напитков, а также создание дополнительных рабочих мест. Сегодня, благодаря использованию современного профессионального варочного оборудования и зарекомендовавших себя во всем Читать далее…

Ни для кого не секрет, что в России, как и во многих других государствах мира, люди очень хорошо относятся к пиву и всему тому, что с ним связано. Конечно, наша страна не является рекордсменом по потреблению этого напитка, однако ценителей продукции пивоваренных компаний хватает и здесь. В последние несколько лет, во многих городах России, стали Читать далее…

Живое нефильтрованное неосветленное непастеризованное белое пшеничное пиво «Сладовар» набирает значительную популярность среди любителей хорошего пива не только в Красноярске, но и по всей Сибири. Сладовар производит «Борихинский Завод Напитков», зарекомендовавший себя в роли ответственного производителя, для которого качество продукта всегда находится на первом месте. Содержание алкоголя в пиве составляет 4%; Экстрактивность начального сусла – 11%; Энергетическая Читать далее…

В том случае, если вы решили организовать пивную вечеринку, хорошие закуски к пиву будут играть не последнюю роль в формировании позитивного настроения у присутствующих, что в свою очередь, не замедлит отразиться на качестве вашего мероприятия. Наиболее популярными в России закусками являются те, которые требуют наименьшего времени необходимого на собственное приготовление. На пике популярности сегодня находятся всевозможные Читать далее…

В 1980 году в Абакане состоялось открытие нового пивоваренного завода. В короткий срок времени продукция этого завода получила широкую известность и завоевала огромную популярность среди большинства местных любителей пива. Со временем абаканское пиво стало таким же популярным и в соседних с Хакасией регионах, в том числе в Красноярском крае и Красноярске. Это позволило заводу ежегодно Читать далее…

Пивоваренная компания Балтика до сих пор является лидером отечественного пивного рынка. Ассортимент данного бренда включает в себя сорт, который изначально позиционировался производителем как напиток для настоящих мужчин, уверенных в себе и знающих толк в крепком пиве. Это «Балтика» № 9 главным отличием которой считается высокое содержание алкоголя. Данный сорт появился в 1998 году и тогда крепость Читать далее…


источник

Священники разных религий соглашаются в одном: главное во время поста – не диета, а моральное очищение. Тем не менее, многих верующих, особенно тех, кто постится впервые, интересуют пищевые ограничения, в частности, можно ли пиво в пост.

Историческая справка. Христианство зародилось на Ближнем Востоке, где единственным в то время алкогольным напитком было вино. О существовании пива древние иудеи не знали, а потому в Писании регламентировано исключительно потребление вина. Его разрешается пить только в определённые дни поста, причём обязательно разведённым водой.

Некоторые православные священники считают, что к пиву вполне можно применить те же правила, которые в Писании относятся к вину. Логика в этом есть: крепость пива – 4-6 градусов, что вполне соответствует разведённому вину.

В зависимости от поста, православным позволено пить пиво в следующие дни:

  • во время Великого поста – по воскресным дням, а также 7 апреля (в праздник Благовещения);
  • в Петров пост – по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям;
  • в Успенский пост – по воскресеньям и 19 августа (праздник Преображения Господня);
  • в Рождественский пост – по воскресеньям, 4 декабря (праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы) и 19 декабря (День Святого Николая).

В такие дни Уставом дозволяется выпить не более двух красовуль (красовуля – старинная мера жидкостей, равная 125 мл), то есть 250 мл. Поскольку безалкогольное пиво также содержит определённое количество алкоголя, это ограничение относится и к нему.

Ни в коем случае нельзя трактовать разрешение как обязанность: «можно» не означает «нужно». В старину пиво использовалось в качестве лекарственного средства, восстанавливающего силы людей, ослабленных постом.

Сейчас миряне очень редко придерживаются строгого поста, а пиво – далеко не продукт первой необходимости. Обычно священники настоятельно рекомендуют во время поста воздерживаться от всех видов спиртного, а сэкономленные деньги тратить на благотворительность.

Католические посты гораздо менее строгие, чем православные. По сути, католикам-мирянам категорически запрещается пить пиво в пост только в следующие дни:

  • в Пепельную среду (первый день Великого поста);
  • по пятницам во время Великого поста;
  • в пятницу и субботу на страстной неделе;
  • в Рождественский сочельник.

В католической традиции пиво не относится к скоромным продуктам. Дело в том, что в Средние века лучшими считались именно монастырские пивоварни Германии и Бельгии. Немудрено, что монахи и сами частенько прикладывались к хмельному напитку, почтительно называя его «жидким хлебом».

Суровостью средневековые монастырские уставы не уступали тюремным: зачастую во время поста братии запрещалось есть не только мясо и продукты животного происхождения, но и вообще твёрдую пищу. Хозяйство в каждой обители было большое, работа – каторжная, и сытное, бодрящее пиво, богатое витаминами B и С, буквально спасало людей от истощения. Более крепкий напиток, так называемое «пиво отцов», варили в мужских монастырях, пиво послабее – в женских. Во время поста монаху разрешалось выпить до 5 литров пива.

Существует даже легенда, согласно которой однажды немецкое духовенство решило испросить у Папы Римского благословения пить пиво во время поста. Для этого оно послало в Рим бочонок хмельного зелья. От Германии до Ватикана – путь неблизкий. В пути пиво скисло.

Папский престол в те времена обычно занимал знатный итальянец. Когда изнеженный патриций, привыкший к сладким виноградным винам, отведал присланного ему кислого мутного пойла, он пришёл к выводу, что нормальный человеку оно удовольствия доставить не может. Стало быть, если монахи из далёкой страны хотят пить эту бурду – пускай пьют.

Пиво для католических монахов — жидкий хлеб

Как бы то ни было, но монастырское пивоварение в европейских странах процветало даже во время войн и благополучно дожило до наших дней, принося обителям хорошую прибыль. Поэтому католическое духовенство никогда особо не запрещало своей пастве пить пиво в пост. Естественно, речь не идёт о пьянстве: умеренность в еде и питье – одна из главных христианских добродетелей, причём не только во время поста.

Пить ли пиво в пост каждый христианин решает сам. Если есть возможность, лучше обсудить этот вопрос со своим духовным наставником или священником.

источник

Как мы помним, пост – это не привычная кому-то диета или отказ от продуктов, это духовное воздержание от некоторых запрещённых церковью съестных припасов, и придерживаться его рекомендуется священниками как ещё один шаг становления ближе к Господу.

Пост, как правило, запрещает употребление продуктов животного происхождения, однако православная церковь настоятельно не рекомендует пускать в ход и крепкие спиртные напитки, содержание спирта в которых превышает двадцати — двадцати пяти процентов, пускай и животного в них ничего не имеется.

Однако и тут, даже внутри православия, у всех расходится мнение – кто-то говорит, что алкоголь, тем более пиво, употреблять вовсе нельзя, а другие считают, что если пригубить вина или сделать глоток пенного напитка в праздничные дни, то это ничего плохого не принесёт и вере от этого точно хуже не станет.

Церковью православным изредка разрешается пить пиво только в такие дни, когда его можно приравнять к вину.

Потому что привычным алкоголем для православия считается вино, и так уже сложилось издревле, что обычно дальше его употребления дело не заходило, и единственно небольшое его количество остаётся разрешенным на посте. Также батюшки единично допускают употребление пива по некоторым дням:

  1. Во время Великого поста. Каждый воскресный день, а также в праздник Благовещения (Седьмое апреля);
  2. В Петров пост, а конкретнее по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям;
  3. В Успенский пост – по воскресениям и в праздник Преображения Господня (Девятнадцатое августа);
  4. В Рождественский пост – по воскресениям, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы (Четвертое декабря) и в день святого Николая (Девятнадцатое декабря).

Католики в этом вопросе остаются едины – им пиво можно. И главное правило остаётся лишь в умеренности, с которой следует пить этот напиток. Для них это считается постым питьём, не несущем в своем роде ничего духовно неправильного, однако и тут найдутся исключения, а конкретнее дни, в которые пиво пить им не следует:

  • Пепельная среда. (Первый день Великого поста);
  • Каждую пятницу во время Великого поста;
  • В пятницу и субботу на Страстной неделе;
  • В Рождественский сочельник.

В остальном приверженцам обеих сторон христианства следует воздержаться от употребления любых спиртных напитков, кроме красного сухого вина, разведённого один к одному с обыкновенной водой.

Как мы и говорили ранее – такое вполне возможно, но только по некоторым, определённым дням, в остальном не рекомендуется выпивать вообще. Также многие священники предполагают, что пиво вполне сойдёт за альтернативу разведённого один к четырём или один к двум вина, поскольку по градусу крепости отличаться особо не будет – единственно, что вкус, конечно, остаётся другим, но кому-то это ведь и такое послабление в радость.

источник

С 11 марта по 27 апреля 2019 года, пока длится Великий пост, верующие совершают добровольный отказ не только от некоторых продуктов, но и от удовольствий. Такие ограничения помогают достичь не только телесного, но и духовного очищения.

В этот период нельзя употреблять пищу животного происхождения и крепкие спиртные напитки (водку, коньяк, виски и др.). Однако богослужебный устав, который регулирует церковные посты, в определенные дни разрешает пить немного вина. А допускается ли употребление пива в дни Великого поста? Каких-либо определенных указаний на этот счет в уставе нет.

Дело в том, что церковное положение, принятое в православии, происходит из Иерусалима. В прежние времена в этих местах не готовили напитков из злаков, кроме вина, поэтому речь идет лишь о нем. Некоторые верующие полагают, что правила, относящиеся к вину, подходят и для пива. Так ли это, попробуем разобраться.

Спор об этом идет уже много лет. Согласно одной из легенд, в Средние века немецкое духовенство даже послало бочонок лучшего пива Римскому Папе, чтобы тот наконец решил, допустимо ли пить пиво в пост.

В те годы в такие периоды братии запрещалось есть не только продукты животного происхождения, но даже твердую пищу. При этом монахам приходилось выполнять тяжелую физическую работу, и пиво помогало им восстанавливать силы.

Употребляли его не только в мужских монастырях, где варили более крепкий напиток, так называемое «пиво отцов», но и в женских. Во время поста монаху было позволено выпить до 5 литров пива.

…Случилось так, что отправленный Папе напиток по дороге из-за страшной жары испортился. Когда он попробовал пиво, то сказал, что от такой гадости удовольствия не получишь, и разрешил употребление этого напитка в пост. И в наши дни в католичестве пиво рассматривается как постный продукт, который не запрещен к употреблению во время поста. Главное условие – пить его в умеренных количествах.

Что же касается православной церкви, то ограничения в рационе здесь регулируются богослужебным уставом Типиконом, который в определенные дни разрешает употребление небольшого количества вина.

Хотя чистое виноградное вино и по сей день используется в различных церковных обрядах и считается символом крови Христа, большинство священников считают, что в наше время позволение употреблять слабые алкогольные напитки во время поста устарело.

Оно было принято в средневековые времена, когда качество воды было очень плохим, и вместо нее в монастырях пили вино, разбавленное водой. Сейчас же такой необходимости нет. Так что многие священнослужители полагают, что в пост лучше воздержаться от спиртного, а сэкономленные деньги потратить на благотворительность.

Пиво, как и вино, нельзя отнести к числу необходимых напитков, и отказаться от его употребления в Великий пост истинно верующим не составит труда.

Как писал Иоанн Кронштадский, «поститься христианину необходимо для того, чтобы прояснить ум и возбудить и развить чувство, и подвигнуть к благой деятельности волю. Эти три способности человека мы затмеваем и подавляем более всего объядением, пьянством и заботами житейскими, а через то отпадаем от источника жизни – Бога и ниспадаем в тление и суету».

Если мы не научимся бороться с физическими пристрастиями, то никогда не преодолеем духовное рабство. Конечно, все страсти мы сами одолеть не сможем, но нам поможет Господь. А делать трагедию из необходимости временного ограничения в рационе, думается, не стоит.

Кстати, как выяснили ученые, всего месяц, проведенный без алкоголя, помогает не только оздоровить организм, но и снизить вес. Достаточно отказаться на этот срок от спиртного, чтобы заметить значительные улучшения в здоровье.

Отказ от алкогольных напитков позволяет снизить уровень холестерина в крови (на 5%), показатели сахара (почти на 25%) и содержание жира в печени (на 15%), а также похудеть на 1,5 кг. Кроме того, у людей, которые не употребляют спиртных напитков, улучшается режим сна и повышается работоспособность.

Правда, возвращаясь к вопросу о споре священнослужителей, стоит сказать о том, что некоторые из них убеждены, что пить пиво в течение поста можно. Они ссылаются на устав, согласно которому пить вино в пост можно по выходным дням – в субботу и воскресенье.

Также употребление этого алкогольного напитка разрешено в четверг на Страстной неделе и в дни церковных праздников – на Торжество Православия, Благовещение и Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье). Некоторые священники говорят, что пиво, которое можно приравнять к вину, можно позволить себе в эти же дни.

Сторонники употребления пива в пост уверены в том, что если бы древние священники знали об этом напитке, они обязательно разрешили бы иногда употреблять его постящимся. Логика в этом есть: крепость пива составляет 4-6 градусов, что соответствует разведенному вину.

Однако в любом случае употребление пива категорически запрещено на первой неделе поста, когда согласно церковному уставу, монахи и некоторые придерживающегося строгого поста миряне пьют только воду.

Со второй по шестую неделю включительно можно употреблять фруктовые соки, морсы, квас и компоты, травяные чаи (их можно готовить из липы, иван-чая, ромашки; из ягод, листьев и веточек рябины, малины, брусники и др.).

В разрешенные дни уставом дозволяется выпивать не более двух красовуль вина (эта старинная мера жидкостей равна 125 мл), то есть 250 мл. Поскольку безалкогольное пиво также содержит определенное количество алкоголя, это ограничение относится и к нему.

И, наконец, напомним слова апостола Павла: «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор, 6:12). Если пристрастие к пиву оказывается сильнее нас, то стоит предпринять усилия, чтобы ослабить эту зависимость во время поста.

Пожертвовав своими слабостями, мы приобретаем истинную веру. А борьба со своими страстями и недостатками и есть одна из целей ограничений в этот период.

Итак, получается, что если вопрос о том, можно ли пить пиво в Великий пост, так и остается открытым, верующие вправе сами сделать выбор в пользу того или иного решения. Однако если у вас есть возможность, лучше обсудить этот вопрос со своим духовным наставником.

источник

Многих интересует, можно ли пить пиво во время Великого поста, который в 2019 году продлится с 11 марта по 27 апреля. Нередко высказывается мнение, что алкогольные напитки можно употреблять в пост, так как они не относятся к продуктам животного происхождения. Однако согласно церковному уставу, крепкое спиртное в этот период запрещено.

Это один из самых древних напитков. Известно, что его употребляли еще в Древнем Египте, Шумере и Ассирии. В Древнем Китае его варили из проросшего риса, а также из риса и фруктов.

В средние века в Европе самыми искусными пивоварами были монахи, особенно в Германии и Франции. Они усовершенствовали процесс приготовления пива, в которое в качестве консерванта стали добавлять хмель.

Согласно одной из легенд, монахи послали бочонок пива римскому папе, чтобы тот попробовал его и решил, можно ли пить пиво в пост. Но по дороге пиво прокисло. Когда папа попробовал напиток, он сказал, что от такой гадости удовольствия не получишь, и разрешил употребление пива в этот период.

Так или иначе, но католики рассматривают этот пиво как постный продукт и не запрещают к употреблению во время поста.

Православная церковь отвечает на вопрос, о том допускается ли употребление пива в Великий пост, несколько иначе. Стоит напомнить, что современный церковный устав, принятый в православии, происходит из Иерусалима. В этих местах не знали других напитков, изготовленных из злаков, кроме вина, поэтому речь идет лишь о нем.

Типикон (богослужебный устав, который регулирует церковные посты) в определенные дни разрешает употребление небольшого количества вина.

Мнения священнослужителей насчет употребления пива в Великий пост расходятся. Одни полагают, что в пост лучше вообще воздержаться от любого спиртного.

Другие говорят, что пиво, которое можно приравнять к вину, можно позволить себе в выходные и праздничные дни Великого поста – на Торжество Православия, Благовещение, Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).

В любом случае, в Великий пост 2019 года верующим можно пить пиво в очень небольших количествах. Даже чай и кофе постящиеся стараются употреблять в эти дни как можно меньше или отказываются от этих напитков совсем, а вместо них пьют фруктовые или травяные чаи.

В завершение хочется напомнить: пиво нельзя отнести к числу необходимых напитков, и отказаться от его употребления истинно верующим не составит труда. Если мы не научимся бороться с физическими пристрастиями, то никогда не преодолеем духовное рабство. Конечно, все страсти мы сами одолеть не сможем, но нам поможет Господь.

источник

Пост – это не диета, это то время, когда православные христиане ограничивают себя во многом, прежде всего – в еде. Мы постимся не потому что у нас нечего есть, а ограничиваем себя для каких-то духовных целей. Мы не едим то, что нам очень хочется. Таким образом, мы себя самоограничиваем ради Бога, так как больше ничего другого мы ради Него сделать не можем.

Великий пост – самый длинный в православной церкви. Нужно только разобраться, когда именно можно употреблять алкоголь в пост. Такой напиток, как водка, строго-настрого запрещен. Так как алкоголь «веселит душу человека», что совершенно недопустимо в период соблюдения поста.

А вот немного выпить вина в пост церковь разрешает, но только в определенные дни. Хороший чистый виноградный напиток используется в церковных обрядах и является символом крови Христа. Если обратиться к Новому Завету, то можно там найти первое чудо Иисуса Христа. И это было превращение обычной воды в вино. Такое чудо было совершено во время обычной свадьбы, на которой присутствовал Христос. У новобрачных закончилось вино, и чтобы спасти ситуацию, Господь и сотворил свое первое чудо.
Еще интересен такой факт, что в средневековые времена в монастырях часто пили вино, так как качество воды было плохим, люди добавляли его в сырую воду. И уже после этого воду спокойно пили.

С церковью больше всего ассоциируется кагор. Именно это вино используется в церковных таинствах. Хотя нигде нет упоминания, что нужно использовать только кагор. Главное требование – оно должно быть обязательно виноградным, чистым, неразбавленным.

Во время Великого поста вино можно употреблять по субботам и воскресеньям, в праздник Благовещения — 7 августа. Но только в очень маленьких количествах и только если не захочется продолжать, так как оно может привести к соблазнам, которые люди пытаются избегать во время поста. Алкоголь в пост нельзя пить до опьянения, так как пьянство – это уже грех.

  • В Петров пост вино употреблять можно по выходным. В Успенский — вино можно пить по выходным и в Праздник Преображения (Яблочный Спас) — 19 августа.
  • В Рождественский пост вино можно пить по выходным, в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы – 4 декабря, в День Святого Николая – 19 декабря.

Пиво можно приравнять по Уставу Церкви к вину. Его, как и вино, можно употреблять по выходным и в праздничные дни.

Но лучше будет, если вы во время поста полностью откажетесь от алкоголя.

Нашли ошибку? Выделите ее и нажмите Shift + Enter или нажмите здесь

источник

Многих интересует, можно ли пить пиво во время Великого поста, который в 2019 году продлится с 11 марта по 27 апреля. Нередко высказывается мнение, что алкогольные напитки можно употреблять в пост, так как они не относятся к продуктам животного происхождения. Однако согласно церковному уставу, крепкое спиртное в этот период запрещено.

Это один из самых древних напитков. Известно, что его употребляли еще в Древнем Египте, Шумере и Ассирии. В Древнем Китае его варили из проросшего риса, а также из риса и фруктов.

В средние века в Европе самыми искусными пивоварами были монахи, особенно в Германии и Франции. Они усовершенствовали процесс приготовления пива, в которое в качестве консерванта стали добавлять хмель.

Согласно одной из легенд, монахи послали бочонок пива римскому папе, чтобы тот попробовал его и решил, можно ли пить пиво в пост. Но по дороге пиво прокисло. Когда папа попробовал напиток, он сказал, что от такой гадости удовольствия не получишь, и разрешил употребление пива в этот период.

Так или иначе, но католики рассматривают этот пиво как постный продукт и не запрещают к употреблению во время поста.

Православная церковь отвечает на вопрос, о том допускается ли употребление пива в Великий пост, несколько иначе. Стоит напомнить, что современный церковный устав, принятый в православии, происходит из Иерусалима. В этих местах не знали других напитков, изготовленных из злаков, кроме вина, поэтому речь идет лишь о нем.

Типикон (богослужебный устав, который регулирует церковные посты) в определенные дни разрешает употребление небольшого количества вина.

Мнения священнослужителей насчет употребления пива в Великий пост расходятся. Одни полагают, что в пост лучше вообще воздержаться от любого спиртного.

Другие говорят, что пиво, которое можно приравнять к вину, можно позволить себе в выходные и праздничные дни Великого поста – на Торжество Православия, Благовещение, Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье).

В любом случае, в Великий пост 2019 года верующим можно пить пиво в очень небольших количествах. Даже чай и кофе постящиеся стараются употреблять в эти дни как можно меньше или отказываются от этих напитков совсем, а вместо них пьют фруктовые или травяные чаи.

В завершение хочется напомнить: пиво нельзя отнести к числу необходимых напитков, и отказаться от его употребления истинно верующим не составит труда. Если мы не научимся бороться с физическими пристрастиями, то никогда не преодолеем духовное рабство. Конечно, все страсти мы сами одолеть не сможем, но нам поможет Господь.

Пост в христианской религии означает период времени, в течение которого верующим запрещается принимать пищу животного происхождения.

Изначально смысл такого воздержания сводился к тому, что добровольный отказ себе в удовольствиях помогает достичь и духовного очищения.

Поэтому алкоголь, как категория продуктов, так же присутствует в запретительном списке. Однако в этом случае имеется ряд исключений.

Церковные каноны в умеренном количестве и в строго определенные дни разрешают пить красное вино. Но особое место в ряду исключений занимает пиво – до сих пор даже среди представителей духовенства нет единого мнения относительно употребления пенного напитка во время поста. Чем же обусловлены такие разногласия и можно ли пить пиво во время поста российским христианам?

Католики в этом вопросе едины – им употреблять пенный напиток разрешается. Это не значит, что во время духовной борьбы можно до краев наливаться пенным напитком. Умеренность – главное условие, которое в данном случае соблюдается неукоснительно.

Но почему в католической традиции сформировалась такая позиция? Достоверных сведений на этот счет нет, но зато бытует одна интересная легенда.

Как известно, пивоварение зародилось еще в Древнем Египте, откуда через Шумер и Ассирию технология изготовления напитка попала в Европу. В средние века главными пивоварами Европы стали монахи.

Больше других этим искусством славились священнослужители христианских монастырей, расположенных на территории современной Германии и Франции. Именно здесь впервые применили хмель в качестве консерванта.

Так вот, когда перед высшим руководством католической церкви встал вопрос о том, можно ли пить пиво во время поста или добрым христианам сие баловство не к лицу, группа монахов решила в некотором роде повлиять на ход обсуждений. Сделать это они хотели своеобразным способом – послав бочонок самого лучшего пива Папе Римскому, чтобы тот оценил качества напитка и сформировал собственное мнение.

Однако в дело вмешалось провидение в виде непредвиденных обстоятельств.

В дальней дороге послов застигла ужасная жара, а поскольку обеспечить необходимых условий хранения возможности не было, то к приезду в Рим напиток прокис.

Попробовав доставленное пиво, главный католик, объявил, что употребление такого пойла не доставляет удовольствия и на этом основании разрешил пить пиво постящимся католикам.

Так ли было в действительности или по-другому, не знает никто, но факт остается фактом – в католических традициях пиво считается постным продуктом, и употреблять его в ходе поста не воспрещается.

А вот у представителей православной церкви относительно того, можно ли пить пиво во время поста, мнения расходятся.

  • Одни богословы утверждают, что в пост нельзя употреблять алкоголь и никаких исключений в данном случае быть не должно.
  • Другие согласны с ними в том, что в определенные дни воздержания разрешают пастве пригубить красного вина, ссылаясь, в свою очередь, на типикон – главный свод церковных правил, который регулирует вопросы, связанные с соблюдением постов.
  • Оппоненты аргументируют позицию тем, что типикон составлялся в Иерусалиме – местности, где в те времена не готовили других алкогольных напитков, кроме вина. Естественно, что в таких обстоятельствах в данном своде церковных догматов не было упоминания о пиве.
  • При этом сторонники употребления пива в пост уверенны в том, что если бы древние священнослужители знали об этом напитке, они обязательно разрешили бы пить его постящимся верующим в выходные и праздничные дни.
  • На чем базируется такая точка зрения, сказать трудно – каждая сторона спора приводит свои доводы за и против, и каждый считает собственные аргументы наиболее убедительными.

Следует также отметить, что помимо Великого поста, о котором наслышаны все, существует еще три многодневных – Петров пост, Успенский пост и Рождественский пост. И три однодневных – Крещенский сочельник, Усекновение главы Иоанна Предтечи, Воздвижение Креста Господня. Кроме того, постными днями являются все среды и пятницы в году.

Так как же быть православным любителям пенного напитка? Можно ли пить пиво во время поста или лучше отказать себе в таком удовольствии? Ситуация такова, что поскольку среди духовенства преобладают две противоположные точки зрения, то каждый верующий вправе сам сделать выбор в пользу того или иного решения.

Здесь важно понимать, что пиво, как к нему не относись, нельзя назвать продуктом, необходимым для нормальной жизнедеятельности.

Без него вполне можно обойтись, поэтому делать трагедию из необходимости временного воздержания, думается, не стоит.

Ведь смысл поста не в том, чтобы ограничить себя в конкретной пище, а в добровольном отказе от плотских удовольствий, что помогает укрепить духовные силы.

Поэтому, с точки зрения логики, постящимся лучше временно отказаться от этой слабости. Притом, что большим любителям данного напитка позволено изредка баловать себя порцией пива в выходные дни и праздники, например, в Благовещение или Вербное воскресенье.

Что вы думаете по поводу употребления пива во время поста? Балуете ли себя этим прекрасным напитком в эти дни? Делитесь своим мнением и опытом в комментариях!

Можно ли в пост пить пиво?

  • Можно. Раньше в каждом монастыре была собственная пивоварня, на которой специально к постам варили пиво, дабы поддержать силы монашествующих. У католиков даже специальный папский указ есть на этот счт, ну а нашим и указ не нужен — не запрещено, значит разрешено. Нельзя только быть пьяным, как говорили древние назаретяне: quot;Чрезмерное употребление пива вредит Вашему здоровьюquot;.
  • Нет, православным во время великого поста (да и других постов) пить пиво не рекомендуется — ни обычное, ни безалкогольное). Обычное — из-за состояния опьянения, которое оно вызывает, а безалкогольное — из-за нерекомендуемого удовольствия от его quot;принятияquot; (а в пост удовольствия, развлечения — возбраняются … только хардкор)).
  • Вообще то в пост нельзя пить спиртное, ругаться матом и т.д. Ну а пиво, если подумать из чего сделано, то приходим к выводу что оно постное, так что можно употребить без проблем если вам так не в терпж, главное не пить много так как пиво вредный продукт очень бьет по почкам.
  • В пост пиво и вообще все алкогольные напитки пить нельзя — иначе это получится не пост, а просто некоторая диета. Для того пост и делается, чтобы человек очистился от всего накопленного отрицательного и помолился в церкви, избавился от грех на исповеди и делал только добрые, полезные дела!
  • Если вы строго соблюдаете пост, то пить пиво нежелательно, так как пиво относится к алкогольным напиткам. Хотя есть послабление для выходных дней, когда разрешается выпить немного вина, думаю, что и пива чуть-чуть можно. И сравнивать пиво в квасом или кефиром В пиве градусов намного больше, люди пьяными становятся, если много выпивают этого напитка. А после кваса или кефира нет таких последствий.Если же вы не соблюдаете пост, то в таком случае можно не переживать и немного выпить пива. Думаю, что напиваться до известного состояния нельзя не только в пост, но и в другое время.
  • Самый обсуждаемый вопрос об алкоголе в пост говорит о том, что человек в посте не видит других целей кроме как безболезненно провести его, не отказываясь от своих дурных привычек.Пить или не пить пиво пусть выберет для себя каждый, учитывая что алкоголь разрешен в небольших количествах (в виде красного вина в определенные дни поста).Пиво содержит некоторые проценты алкоголя, поэтому вряд ли этот продукт можно отнести к постным и лучше воздержаться от его пития.Мне нравится одно выражениевыпить пиво не такой большой грех как может казаться, ведь главное то, что человек говорит и что он думает — осуждение, ненависть и неприятие других намного хуже, т. к. пост направлен на исправление своих духовных недостатков (еда и напитки вторичны).
  • Нет, нельзя. В пост вообще пить нельзя, только в праздничные дни( по церковному календарю) можно красное вино. Но это если Вы строго поститесь, соблюдая все правила.

Интервью со священнослужителем опубликовал сайт 62.ua

  • — Отец Георгий, что такое пост по сути, почему Рождественский пост так же, как и Пасхальный, длится именно 40 дней?
  • — Рождество Христово – это один из самых почитаемых праздников после Пасхи, которые чтут наши христиане, и он признан на государственном уровне. Соответственно, к такому событию нужно готовиться подобающим образом.

Если перед Пасхой мы переживаем 40 дней поста, подражая подвигу Спасителя, то 40 дней до Рождества – это, с одной стороны, — условная дата.

С другой — это уменьшенная копия Ветхого завета, где число 40 – это число полноты, оно довольно часто встречается в Ветхом Завете. Поэтому Церковь и установила 40-дневный пост.

Пост не такой строгий как Великий или Успенский, с гастрономической точки зрения, но тем не менее дает возможность человеку очистить и душу, и тело, достойно встретить праздник, почувствовав тот голод, что переживали люди Ветхого Завета, которые не просто 40 дней готовились к рождению Спасителя, а на протяжении нескольких тысячелетий ожидали Того, кто освободит человека от смертного греха, то есть ожидали Мессию. Для нас сегодня все намного легче, так как мы знаем эту рождественскую историю, чем это закончится, в то время, как они в каждом младенце богоизбранного народа пытались угадать, не Мессия ли это…

  • — По сути ясно, а по форме, как правильно пост соблюдать?
  • — В православии есть строгие посты и средней строгости. Первый предполагает полное исключение из рациона мяса и рыбы. В Рождественский пост разрешено кушать рыбу в определенные дни. Это что касается питания.

На самом деле можно начать поститься, но пользы не будет ни для души, ни для тела, ни тем более родных и близких. Я имею в виду, если человек начинает поститься без благословения. Пост должен быть в комплексе, не просто отказ от пищи, но и молитва, и послушание, и исповедь, и причастие.

Пост – это религиозная практика, она никак не связана с голодовкой или удачными диетами. Без религиозной мотивации пост превращается в глупое лишение себя каких-то видов пищи.

  • — То есть простой отказ от пищи, никак не скажется на духовном очищении?
  • — Ну, возможно, что в какой-то момент человек и подойдет к осознанию, приблизится к сути.

Хотя чаще бывает, что лишение себя пищи без религиозной мотивации обычно проявляет не лучшие качества человека, появляются раздражительность, усталость, ропот, бунт, зачем все это… Во время поста речь идет не о том, чтобы компенсировать отсутствие пищи какими-то эндорфинами, то есть получение удовольствий через просмотр программ или лежания на кровати, я тут лежу, страдаю, а вы меня отвлекаете…

Человек, который постится, он делает больше добрых дел, внимательно относится к просьбам окружающих, он больше трудится духовно. Кто этому еще не научился, тяжело это воспринимает, но если желание это есть – Господь поможет.

  • — Тем, кто далек от религии, вы не советуете соблюдать пост?
  • — Ну, начинать, конечно, можно, попробуйте, только тогда не жалуйтесь и не пеняйте. Пост – он похож на спортивную тренировку.

Когда человек увидел атлета и захотел стать таким же, он бежит сразу хвататься за гантели и ждет, что сразу появятся кубики мышц.

А после первой тренировки он чувствует усталость, крепатуру, и только сильные духом, мотивированные люди продолжают тренировку. А большинство бросают. Тот, кто продолжает – у него внутренняя мотивация.

Вот так и у верующего – ради спасения своей души поститься, ради Господа, чтобы подготовиться, подойти к Царству Божьему.

  • — Для того чтобы поститься, лучше брать благословение?
  • — Если есть такая возможность, то, конечно. Священник может определить даже персональную меру поста. К примеру, четко обозначено, что беременные, кормящие, детки и пожилые люди – им определяется послабление поста.
  • — С какого возраста дети должны поститься, есть ли возрастной ценз?
  • — С одной стороны, ребенок видит перед собой пример родителей, которые соблюдают пост. С другой, – пост – это осознанная религиозная мотивация для ребенка. По возрасту трудно определиться, некоторые и в 50 лет – остаются детьми.

Я, к примеру, начал поститься в 15 лет, сказал родителям, что буду поститься. Они восприняли это как подростковый бунт, но сочли это лучше, чем я бы стал делать пирсинг и т.д.

В принципе, начинать лучше, когда человек стал сам принимать какие-то решения более-менее осознанно.

  • — Это правда, что в гостях можно кушать и в пост?
  • — Ну, человек всегда хотел бы оправдать свои поступки. В свое время, когда я приходил в гости к своим друзьям в студенчестве, которые были не верующие, они специально для меня готовили постную пищу – это настоящие друзья, а не те, кто будет подшучивать.

Но если вдруг я буду умирать от голода, и ничего другого из еды нет, естественно, я не вижу ничего страшного, если съем пищу не постную. Потому что не в ней сама суть.

Но если человек имеет выбор, не умирает от голода, а просто руководствуется, как бы найти себе оправдание… Есть анекдот про одесских семинаристов, которые в пост садились в трамвай и ездили по кольцу как путешествующие, которым можно есть мясо. Этот анекдотический пример показывает неправильное отношение к посту.

Можно форму соблюсти, а суть полностью нарушить. Поэтому в этом случае – если у человека не будет внутреннего чувства, все равно, что пытаться инструктировать отношения в семье. Каждый человек должен мерить по себе.

Я пощусь уже 20 лет и чувствую себя нормально, у меня трое детей.

  • — Хотелось бы прояснить еще один момент, можно ли в пост в выходные и праздничные дни выпить слабоалкогольные напитки – пиво или вино?
  • — Нет, конечно, это самообман. Те предписания, которые касаются вина, в них имелось в виду совсем другое вино. То вино, которое мы пьем сейчас, и которое пили в древности, оно отличается коренным образом.

В сочетании с духовной практикой, которую несли святые отцы, это вино не приносило расслабление телу, а наоборот, возвышало дух. Ну, разве это возможно представить себе Серафима Саровского с бутылкой пива, в воскресенье… Вообще, в затуманивании разума необходимости нет.

Нужно научиться веселиться и радоваться каким-то вещам без принятия допинга.

  • — А как же Новый год?
  • — Мне кажется, что Новому году должны радоваться только дети, надо как-то взрослеть, ну, что он значит на самом деле? Если уж сильно хочется отпраздновать, есть масса рецептов, которые помогут сделать праздник, не нарушая пост.

С другой стороны, что такое празднование Нового года в современном мире? Куранты, поздравление политиков, и одни и те же лица на телеканалах, ты вынужден, скажем так, подстраиваться под эту волну, и она не наводит человека на волну размышлений о бренности бытия, отнюдь не наводит человека на благодарение Богу за прошедший год.

Я очень спокойно смотрю на празднование Нового года.

Вот меня удивляет, когда кто-то заимствует еще и элементы восточной культуры празднования года какого-то животного, тащат в дом фигурки животного, и у меня вопрос — а как же насчет других восточных элементов — соблюдайте хотя бы и другие принципы – уважения к своим родителям, к примеру, конфуцианские. «Обезьяну» в дом притащили, а родителям даже не позвонили…

  • — Не нарушать пост в Новый год, отдавая дань светской традиции, возможно, мог бы переход на Григорианский стиль календаря в церкви?
  • — Переход на другой календарь – это не тот вопрос, который остро стоит в Церкви. Да, где-то это произошло безболезненно, но в целом это будет проблематично, и дайте нам оставаться хотя бы в этом не похожими на другие религии, подвергнутые духу века сего.
  • — Вы не сторонник реформирования в религии?
  • — При всех своих либеральных взглядах, в этих вопросах я консерватор. Православные остаются православными в своих традициях.
  • — Ну, и не могу не спросить про 21 декабря. От Вас уже прозвучало заявление, опубликованное в одном из донецких интернет-изданий о том, что нужно сажать тех, кто распространяет мифы о конце света…
  • — Я сказал давать условные сроки, причем после 21 декабря, там это не указали, вот и получилось …

Я повторюсь, не отрицать и не принимать. Кто я такой, чтобы сказать, что ничего не случится, или наоборот. Верующий готов к этому в любой момент. Ведь в Священном писании нет такой даты.

Кроме того, мирское понимание конца света — это понимание экономической или космической катастрофы. В православном понимании конец света – это второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. В таком случае, я жду, чтобы он наступил гораздо быстрее.

В этом мире на самом деле осталось мало того, что говорит о том, что мир живет по заповедям Божиим.

Самая страшная катастрофа – это нравственная, когда даже не заметим, как превратимся в тех, кого не следует, и об этом говорит Церковь. Если кого-то слухи о конце света подвигнут к покаянию – пусть будет так. А если это очередной повод сделать скидки, чтобы успеть всласть поесть, попить и нагуляться….

Одну и ту же ситуацию люди могут трактовать по-разному и вести себя соответственно. Можно просто сказать – «мы все умрем», но вопрос ведь не в этом…

В православии жизнь вечная! Так что встретимся после 21 декабря, пообщаемся…

Пиво пьют во всем мире люди разных национальностей, разных вероисповеданий и разного образа жизни. История пивоварения отсылает нас к тому времени, когда этот напиток варили исключительно монахи, и монастырское пиво славилось высоким качеством и превосходным вкусом.

До сегодняшних дней осталось всего несколько действующих древних монастырских пивоварен, где варят напиток по древним рецептам.

Но как же быть тем любителям пива, которые строго соблюдают религиозные посты? Должны ли они полностью отказаться от употребления пенного напитка или же все-таки есть какие-то послабления?

Каждая религия придерживается того мнения, что главное в соблюдении поста не строгая диета, а моральное очищение. Это предполагает очищение не только организма, но и внутреннего мира от негативных мыслей.

Чтобы ответить на вопрос, можно ли пить пиво во время поста, стоит обратиться к истокам зарождения различных религий.

Так, христианство зародилось на Ближнем Востоке, где главным и единственным алкогольным напитком было вино.

Древние иудеи не знали о существовании такого напитка, как пиво. Именно поэтому в Писании есть регламенты только по употреблению вина. Причем на него не действует запрет, несмотря на то, что оно содержит алкоголь. Вино разрешено пить только в определённые дни поста, причём обязательно разведённое с водой.

Стоит ли эту позицию применять и к другим алкогольным напиткам, в том числе и к пиву? В этом вопросе мнения священников расходятся. Одни считают, что к пиву вполне можно применить те же самые правила, которые прописаны в Писании по отношению к вину.

Причем такое рассуждение вполне логично, ведь по крепости пиво соответствует разведенному пиву и составляет около 4-6 градусов. Другие же священники считают, что только вино разрешено в пост и необходимо строго придерживаться древних предписаний.

Кроме того, следует разграничивать посты. В зависимости от православного поста, православным иногда позволено пить пиво. Так, во время Великого поста можно выпить немного пива по воскресным дням, а также 7 апреля В этот день отмечается великий праздник Благовещения.

Немного пенного напитка позволительно выпить в Петров пост (по вторникам, четвергам, субботам и воскресеньям). Послабления допустимы и в Успенский пост по воскресеньям и 19 августа, когда отмечается праздник Преображения Господня. С пивом можно встретить и Рождественский пост.

Пенное допустимо употреблять также по воскресеньям, а также в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря) и в День Святого Николая (19 декабря).

Во все эти указанные дни можно выпить не более 250 мл хмельного напитка. Причем это ограничение распространяется и на безалкогольное пиво, ведь в нем все равно содержится незначительное количество алкоголя.

Не стоит думать о том, что в указанные дни необходимо пить пиво. Его можно употреблять тем, кто захотел его выпить или же кто питает к нему особую любовь, то есть это рекомендации, а не призывы к обязательному употреблению пива в эти дни.

Стоит сказать и о том, что сейчас единицы придерживаются строгого поста. Но все-таки чаще всего священники рекомендуют во время поста отказаться от спиртного вообще, чтобы сэкономленные деньги направить на благотворительность.

Каждому христианину извeстны пeриоды, называeмыe постами. В старыe врeмeна их соблюдали всe — и духовeнство, и мирянe. Нe возникало вопроса о том, что пить в пост. Каждая христианская сeмья знала всe правила воздeржания (духовного и тeлeсного).

Всe, от мала до вeлика, соблюдали их. Сeгодня многоe забыто. Годы бeзбожия в СССР нe прошли даром. Но всe большe людeй возвращаются в лоно цeркви. Вот здeсь и нужна помощь в разъяснeнии многих правил.

Давайтe разбeрeмся в том, как и зачeм нужно воздeрживаться, и отвeтим на вопрос о том, можно ли в пост пить пиво.

Навeрноe, каждый ужe слышал, что воздeржаниe от пищи и питья бeз духовного очищeния, прeодолeния сeбя нe будeт угодно Богу.

Пост — это нe диeта. Отказ от продуктов — нe главная задача христианина. Вопрос о том, можно ли в пост пить пиво,бeзусловно, важeн, но нe об этом нужно думать в пeрвую очeрeдь.

Воздeржаниe от eды бeсполeзно бeз духовного воздeржания, бeз милосeрдия и попыток исправить свои грeхи. Конeчно, всe пeрeчислeнноe нужно дeлать постоянно, каждый дeнь.

Пост помогаeт тeм, что позволяeт духу восстановить главeнство над тeлом, вeдь в повсeднeвной жизни происходит наоборот. И с этим нe поспоришь.

Сам Иисус Христос, провeдя в пустынe сорокаднeвный пост и побeдив Дьявола, «возвратился в силe духа» и этим показал всeм оружиe, котороe помогаeт низвeргнуть врага рода чeловeчeского. Сила eго сокрушаeтся при воспоминании о поражeнии в пустынe, поэтому он и отступаeт от соблюдающих по всeм правилам посты.

На физичeском уровнe воздeржаниe в eдe подраздeляeтся на пять ступeнeй. Это отказ:

  • от мяса;
  • от молочного;
  • от рыбы;
  • от раститeльного масла;
  • от любой пищи на какой-то срок.

Послeдняя ступeнь приeмлeма лишь для полностью здоровых людeй. Кстати сказать, для поддeржания физичeских сил пить вино или пиво в пост можно, но нe всeгда. Кромe того, прeодолeниe сeбя нужно дeржать втайнe от других.

А eсли близкиe всe жe узнают и начнут убeждать отказаться от поста, нe мучить сeбя, нужно быть готовым к этому.

Бeсы так пытаются чeрeз доводы и соблазны прeкратить процeсс укрeплeния духа, как пытался дух тьмы это сдeлать в пустынe с Иисусом.

Люди больныe, но стрeмящиeся к Богу, иногда замeняют воздeржаниe в eдe духовным. Они стараются нe злиться, нe ссориться, проявлять милосeрдиe и т. д.

Но вeдь и в обычныe дни каждый христианин должeн слeдить за собой. А eсли чeловeк нe в состоянии удeржаться, напримeр, от раздражeния в повсeднeвности, то вряд ли это eму удастся во врeмя поста.

Выходит, что подмeна физичeского воздeржания духовным — это лишь самообман.

Лучшe, eсли больной чeловeк или тот, у кого имeeтся нeдостаток в продуктах, будeт хотя бы воздeрживаться от сладостeй и лакомств, поститься в срeду и пятницу, наиболee вкусныe блюда оставлять на праздничныe дни.

Нe нужно спрашивать батюшку в цeркви о том, можно ли в пост пить пиво,eсли воздeрживаeшься от пищи напоказ. Формального ограничeния Господь нe приeмлeт.

Вeдь можно eсть всe, что Бог даст, как дeлал святой Иоанн Лeствичник, дажe мясо, но лишь столько, чтобы оставаться живым. Ему это нe мeшало принимать причастиe и стать святым.

Вот на этом примeрe и видно, что умeрeнность в пищe гораздо важнee ограничeния в выборe продуктов. Нужно eсть столько, сколько нeобходимо организму, а нe давать волю чувству сладострастия.

Доводить сeбя до истощeния — такой жe грeх, как и объeдаться. Поэтому рассудитeльность в вопросe отказа от какой бы то ни было пищи нe мeнee важна, чeм умeрeнность.

Когда идeт пост, можно ли пить вино? Апостол Павeл пишeт Тимофeю, своeму учeнику, чтобы тот употрeблял нe только воду, но и нeмного вина из-за «частых нeдугов». Таким образом, цeрковь прeдусматриваeт послаблeния в воздeржании от eды для физичeски больных людeй.

Но опять жe пост должeн быть тайным. Нeльзя ходить, всeм своим видом показывая причастность к воздeржанию. Христос учит поститься нe для людeй, но для Бога. Поэтому прeбывать в вeсeлом расположeнии духа в этот пeриод будeт правильнee и приятнee Господу. Но хождeниe в гости, просмотр развлeкатeльных программ и прочee лучшe отложить.

В дни Вeликого поста в субботу, воскрeсeньe и праздники разрeшаeтся выпивать по двe-три мeры вина, сопоставимой с вeличиной кулака чeловeка (красовули). Но позволeниe это прeдназначeно для людeй, ослаблeнных болeзнью.

Соврeмeнный Цeрковный устав, который принят в православии, происходит из Иeрусалима. В этих мeстах, кромe вина, нe знали других напитков, изготовлeнных из злаков, поэтому рeчь идeт лишь о нeм. В сeвeрных странах вино было слишком дорогим. Использовали eго там лишь для причастия, а за столом подавали пиво.

Тe нeмощи, из-за которых и разрeшалось употрeблять сухоe вино из винограда (а по праздникам сладкоe), были нe нравствeнного порядка (напримeр, привычка к нeвоздeржанию), а лишь физичeскиe. За нeимeниeм лeкарств, которыe нужны больному, этот напиток был eдинствeнным способом поддeржать eго силы.

В Вeликий пост можно пить пиво по субботам, воскрeсeньям и праздникам, так как eго приравнивают к вину. Но болee крeпкиe напитки употрeблять запрeщeно.

Подводя итог под всeм сказанным, можно отмeтить, что на вопрос о том, можно ли в пост пить пиво, eсть вполнe разумный и опрeдeлeнный отвeт.

Advertisements

Пиво или вино можно пить больным людям, которым такиe напитки нeобходимы для поддeржания физичeских сил. Умeрeнность и разумность в пост важнee, чeм соблюдeниe всeх правил воздeржания.

И духовноe ограничeниe болee значимо, чeм физичeскоe, но послeднee совсeм отвeргать нeльзя.

Каждому христианину известны периоды, называемые постами. В старые времена их соблюдали все — и духовенство, и миряне. Не возникало вопроса о том, что пить в пост. Каждая христианская семья знала все правила воздержания (духовного и телесного).

Все, от мала до велика, соблюдали их. Сегодня многое забыто. Годы безбожия в СССР не прошли даром. Но все больше людей возвращаются в лоно церкви. Вот здесь и нужна помощь в разъяснении многих правил.

Давайте разберемся в том, как и зачем нужно воздерживаться, и ответим на вопрос о том, можно ли в пост пить пиво.

Наверное, каждый уже слышал, что воздержание от пищи и питья без духовного очищения, преодоления себя не будет угодно Богу.

Пост — это не диета. Отказ от продуктов — не главная задача христианина. Вопрос о том, можно ли в пост пить пиво,безусловно, важен, но не об этом нужно думать в первую очередь.

Воздержание от еды бесполезно без духовного воздержания, без милосердия и попыток исправить свои грехи. Конечно, все перечисленное нужно делать постоянно, каждый день.

Пост помогает тем, что позволяет духу восстановить главенство над телом, ведь в повседневной жизни происходит наоборот. И с этим не поспоришь.

Сам Иисус Христос, проведя в пустыне сорокадневный пост и победив Дьявола, «возвратился в силе духа» и этим показал всем оружие, которое помогает низвергнуть врага рода человеческого. Сила его сокрушается при воспоминании о поражении в пустыне, поэтому он и отступает от соблюдающих по всем правилам посты.

На физическом уровне воздержание в еде подразделяется на пять ступеней. Это отказ:

  • от мяса;
  • от молочного;
  • от рыбы;
  • от растительного масла;
  • от любой пищи на какой-то срок.

Последняя ступень приемлема лишь для полностью здоровых людей. Кстати сказать, для поддержания физических сил пить вино или пиво в пост можно, но не всегда. Кроме того, преодоление себя нужно держать втайне от других.

А если близкие все же узнают и начнут убеждать отказаться от поста, не мучить себя, нужно быть готовым к этому.

Бесы так пытаются через доводы и соблазны прекратить процесс укрепления духа, как пытался дух тьмы это сделать в пустыне с Иисусом.

Люди больные, но стремящиеся к Богу, иногда заменяют воздержание в еде духовным. Они стараются не злиться, не ссориться, проявлять милосердие и т. д.

Но ведь и в обычные дни каждый христианин должен следить за собой. А если человек не в состоянии удержаться, например, от раздражения в повседневности, то вряд ли это ему удастся во время поста.

Выходит, что подмена физического воздержания духовным — это лишь самообман.

Лучше, если больной человек или тот, у кого имеется недостаток в продуктах, будет хотя бы воздерживаться от сладостей и лакомств, поститься в среду и пятницу, наиболее вкусные блюда оставлять на праздничные дни.

Не нужно спрашивать батюшку в церкви о том, можно ли в пост пить пиво,если воздерживаешься от пищи напоказ. Формального ограничения Господь не приемлет.

Ведь можно есть все, что Бог даст, как делал святой Иоанн Лествичник, даже мясо, но лишь столько, чтобы оставаться живым. Ему это не мешало принимать причастие и стать святым.

Вот на этом примере и видно, что умеренность в пище гораздо важнее ограничения в выборе продуктов. Нужно есть столько, сколько необходимо организму, а не давать волю чувству сладострастия.

Доводить себя до истощения — такой же грех, как и объедаться. Поэтому рассудительность в вопросе отказа от какой бы то ни было пищи не менее важна, чем умеренность.

Когда идет пост, можно ли пить вино? Апостол Павел пишет Тимофею, своему ученику, чтобы тот употреблял не только воду, но и немного вина из-за «частых недугов». Таким образом, церковь предусматривает послабления в воздержании от еды для физически больных людей.

Но опять же пост должен быть тайным. Нельзя ходить, всем своим видом показывая причастность к воздержанию. Христос учит поститься не для людей, но для Бога. Поэтому пребывать в веселом расположении духа в этот период будет правильнее и приятнее Господу. Но хождение в гости, просмотр развлекательных программ и прочее лучше отложить.

В дни Великого поста в субботу, воскресенье и праздники разрешается выпивать по две-три меры вина, сопоставимой с величиной кулака человека (красовули). Но позволение это предназначено для людей, ослабленных болезнью.

Современный Церковный устав, который принят в православии, происходит из Иерусалима. В этих местах, кроме вина, не знали других напитков, изготовленных из злаков, поэтому речь идет лишь о нем. В северных странах вино было слишком дорогим. Использовали его там лишь для причастия, а за столом подавали пиво.

Те немощи, из-за которых и разрешалось употреблять сухое вино из винограда (а по праздникам сладкое), были не нравственного порядка (например, привычка к невоздержанию), а лишь физические. За неимением лекарств, которые нужны больному, этот напиток был единственным способом поддержать его силы.

В Великий пост можно пить пиво по субботам, воскресеньям и праздникам, так как его приравнивают к вину. Но более крепкие напитки употреблять запрещено.

Подводя итог под всем сказанным, можно отметить, что на вопрос о том, можно ли в пост пить пиво, есть вполне разумный и определенный ответ.

Пиво или вино можно пить больным людям, которым такие напитки необходимы для поддержания физических сил. Умеренность и разумность в пост важнее, чем соблюдение всех правил воздержания.

И духовное ограничение более значимо, чем физическое, но последнее совсем отвергать нельзя.

Безалкогольное пиво: вред и польза. Можно ли в пост безалкогольное пиво, при кодировке, грудном вскармливании, беременным, за рулем, детям, мусульманину, пить на улице?

Статья о том, как делают безалкогольное пиво, о его составе, пользе и особенностях употребления.

Пиво – это слабоалкогольный напиток, который традиционно варят, пьют и любят во многих странах мира. К сожалению, оно вредит организму, так как содержит спирт.

А частое его потребление приводит к возникновению особой зависимости – пивного алкоголизма. В 70-е годы прошлого века у любителей пива появилась альтернатива – его безалкогольный вариант. Намного ли он полезнее? Ком у и когда можно пить безалкогольное пиво, зачем это делать?

Появление первых бутылок безалкогольного пива совпало с увеличением количества автомобилей на дорогах планеты Земля. Произошло это примерно 50 лет назад.

Производители чудо-напитка объявили о том, что предназначается он для автомобилистов – людей, которые не могут употреблять алкоголь, но имеют зависимость от хмельного либо просто не прочь иногда отдохнуть в пабе с литровой кружечкой в руке.

Сегодня пиво пьют не только автомобилисты, но также:

  • представители профессий, связанных с повышенной концентрацией внимания и необходимостью четко координировать свои движения
  • люди с определенными острыми и хроническими заболеваниями
  • люди, которые бросают пить
  • беременные женщины и кормящие мамы
  • подростки

Безалкогольное пиво пьют ценители хмельного, которым нельзя спиртное.

Но так ли безвредно безалкогольное пиво? Ведь кроме спирта в алкогольсодержащем его варианте присутствуют вещества, которые оказывают на организм человека, мягко говоря, двойственное воздействие. Приверженцы здорового образа жизни призывают отказаться от употребления этого напитка. Почему?

Кстати, о содержании спирта. Название «безалкогольное» не совсем верное. Справедливее было бы назвать напиток «с пониженным содержанием спирта». Ведь он в нем, обычно, таки есть!

Большинство напитков, которые называются безалкогольным пивом, спирт все-таки содержат.

Брендов, действительно выпускающих пиво с нулевым содержанием спирта, очень мало. И пивом-то напиток назвать сложно. Это, скорее всего, смесь ячменного солода с ароматизаторами и концентратами. Пример такого напитка — Bavaria Malt от Efes.

Полностью безалкогольное пиво.

Можно ли от безалкогольного пива опьянеть? Показывает ли безалкогольное пиво промилле?
Покажет ли алкотестер безалкогольное пиво?

Раз спирт в безалкогольном пиве таки присутствует, теоретически, опьянеть от него можно.

Если провести некоторые подсчеты, можно сделать вывод – более 10 л. Кто же столько выпьет?

Не удовольствия ради, а для эксперимента, в 2013 г в США экспериментатор с едой Тим Янус в течение часа выпил примерно такое количество «нулевеки» (28 баночек по 0,33 л). Алкотест, проведенный сразу же после опустошения последней банки, показал 0,2, а через несколько минут выдал вообще нулевой результат.

Если выпить литр-два безалкогольного пива, алкотестер его не покажет.

Можно сделать вывод: если автолюбитель выпьет накануне даже 2-3 л безалкогольного пива и попадется стражам порядка на дороге, алкотестер ничего не покажет.

Другое дело, что нетрезвость можно будет заподозрить по внешнему виду любителя хмельного.

Опять-таки в США доказали, что у людей, выпивающих «нулевку» (которая на вкус и запах как спиртосодержащее пиво, не отличить) в пабе, в компании друзей, под соответствующую закуску, еще и под футбол, возникают физические признаки опьянения. Если на дороге остановят и заметят, может возникнуть недоразумение.

Специфический пивной запах «нулевка» дает.

Безалкогольное пиво дает перегар.

Водить машину после употребления «нулевки» можно, если:

  1. Пиво действительно безалкогольное или с малым содержанием спирта. Дело в том, что изготавливать такой напиток дороже, стоимость его по сравнению со спиртосодержащим, обычно, выше. Поэтому, встречаются подделки, когда этикетку с нулями клеят на обыкновенное пиво
  2. Нет эффекта «пивного плацебо». О том, что после употребления «нулевки» могут возникать физические признаки опьянения, указано выше
  3. Не смущает пивной запах изо рта

Тем не менее, пить «нулевку» за рулем не рекомендуется.

Технология производства «нулевки» на первых этапах схожа с технологией производства пива обыкновенного.

Чтобы добиться снижения градуса, далее прибегают к одному из трех приемов:

  • подвергают продукт двойной фильтрации
  • подавляют процесс брожения (путем добавления специальных дрожжей либо охлаждая пиво)
  • извлекают алкоголь из уже готового продукта (выпаривают его термически или вакуумом, либо же путем добавления серной кислоты)

По составу нутриентов необходимо отметить, что пиво нулевка содержит до 5 г углеводов на 100 г, в то время как белков и жиров в нем нет.

  • витаминами группы В
  • железом, другие минеральные вещества

В зависимости от марки, в 100 мл «нулевки» содержится от 26 до 31 ккал.

Основная польза безалкогольного пива, в сравнении с оригинальным напитком, конечно же, в том, что в нем меньше спирта. Это большущий плюс для тех, кто крепко присел на хмельное. Пивоманы также обрадуются тому, что:

  • употребляемое редко и в небольших количествах пиво с низким содержанием алкоголя благотворно влияет на состояние сердца и сосудов
  • оно снижает риск возникновения раковых опухолей (по данным исследований японских ученых)
  • в безалкоголке меньше калорий, чем в классическом пиве

С тем, что пиво, пускай и безалкогольное, не самый полезный напиток, спорить нельзя.

  1. Особенности технологии производства делают напиток менее натуральным
  2. «Нулевка» негативно влияет на эндокринную систему человека, приводит к переизбытку женских гормонов (что чревато бочкообразной фигурой у женщин и появлению «пивных брюшков» у мужчин)
  3. Продукт противопоказан людям с заболеваниями желудка, печени и почек

От безалкогольного пива, как и от простого, растет живот.

Если пиво не совсем безалкогольное, а содержит хотя бы 0,2 % спирта, употреблять его во время курса антибиотиков, при приеме мочегонных средств и некоторых других лекарств нельзя.

  1. «Нулевка» снижает усвояемость лекарственных препаратов, что негативно сказывается на процессе излечении
  2. Мочегонные плюс пиво – это огромная нагрузка на поски
  3. Увеличивается риск возникновения аллергии на лекарство, побочные эффекты также случаются чаще
  4. Алкоголь, пусть и в малых количествах, хуже выводится из организма, возможна интоксикация

Безалкогольное пиво несовместимо со многими лекарствами.

Информацию о возможности употребления «нулевки» будущими мамами можно получить тут: ссылка

Информацию о возможности употребления «нулевки» кормящими мамами можно получить тут:

Человеку, борющемуся с пивным алкоголизмом либо закодированному приходится не только отказываться от любимого напитка, но и полностью поменять свой жизненный уклад, ища новые способы проведения досуга. Это очень сложно.
Справиться и не сорваться может помочь безалкогольное пиво, такой себе переходный вариант. Это – одно мнение.

Другое мнение – если у закодированного уже есть стойкая зависимость от алкоголя, «нулевка» не только не поспособствует выздоровлению, но и усугубит ситуацию.

При кодировке безалкогольное пиво лучше не пить.

Кроме того, аргументы в пользу отказа от безалкогольного пива при кодировке заключаются в следующем:

  1. Не получая желаемого эффекта от «нулевки», зависимый может вливать его в себя больше и больше, либо вовсе сорваться и выпить классическое пиво
  2. Употребление безалкогольного пива может восприняться закодированным человеком как возврат к зависимости

Пиво, алкогольное или нулевка, не содержат продуктов животного происхождения. Но! К посту нельзя относиться однобоко, воспринимать его как ограничения в еде или некую диету. Необходимо также отказаться от мирских пристрастий, одним из которых и является употребление хмельного.

  1. Если пост строгий, то безалкогольное пиво пить нельзя
  2. Если пост не строгий, можно позволить себе выпить нулевки в меру, но не в понедельник, среду и пятницу

С точки зрения ислама, любые напитки, содержащие алкоголь и опьяняющие, в любых количествах запрещены. Раз в «нулевке» хоть в малом проценте, но содержится спирт, пить его мусульманину нельзя.

По законодательству, покупать слабоалкогольные напитки крепостью от 0,5 градусов можно с момента достижения совершеннолетия, то есть с 18 лет. Безалкогольное пиво с более низким содержанием спирта продается свободно.

Безалкогольное пиво может навредить здоровью ребенка.

По другому стоит вопрос о том, давать ли пиво детям в семье, когда его купили родители, с какого возраста и в каком количестве .

  1. Как уже известно, в «нулевке» алкоголь все-таки есть, а он в любых количествах вреден для детского организма, будь то младенец, дошкольник или школьник. А пользы никакой этот напиток ему не принесет
  2. Ни в коем случае нельзя приобщать ребенка к употреблению пива, наливая ему за компанию или за праздничным столом. Да, в какой-то момент полстакана пива поможет ему почувствовать себя взрослым. Но есть риск, что эту свою взрослость он захочет продемонстрировать вне дома, например, друзьям
  3. Безалкогольное пиво, любой слабоалкогольный напиток ребенок (подросток) может пробовать только тогда, когда он будет осознавать, к каким последствиям может привести его употребление

По закону, пить «нулевку» на улице не запрещено. Но возможны недоразумения со стражами порядка, ведь полиция не знает, действительно ли напиток безалкогольный. В случае каких-либо подозрений может быть предложено пройти медицинскую экспертизу.

По различным версиям, лучшим безалкогольным пивом признаны:

  1. Немецкие: Clausthaler Classic, Maisel’s Weisse – Alkoholfrei, Jever – Fun
  2. Российские: Bavaria Malt, Stella Artois — Non Alcohol, Балтика — №0 Безалкогольное, Безалкогольное пиво «Сибирская корона»
  3. Голландское Buckler — Non-Alcoholic

Лучшее безалкогольное пиво.

Я посещаю церковь, читаю утренние и вечерние молитвы, стараюсь причащаться не только во время поста, а чаще. Но я болею эпилепсией. Два года я стараюсь соблюдать посты. Но как-то не получалось спросить у врача, можно ли мне с моим заболеванием вообще поститься? Все знакомые говорят, что с моим заболеванием поститься не рекомендуется. Подскажите, как мне быть?

Поэтому все, что Вам нужно сделать, это все-таки обязательно спросить рекомендации лечащего врача, а затем подойти со своим вопросом к Вашему духовнику, а в случае, если его нет — к любому батюшке в том храме, который Вы посещаете.

Скорее всего, Вы получите разрешение на весьма значительное ослабление поста.

Однако настоящий христиан не радуется этой вынужденной поблажке, но сожалеет о том, что слабое здоровье не позволяет ему в полной мере приобщиться к великопостному подвигу.

Можно ли есть вареных раков во время Великого поста?

Существует такая традиция: для подкрепления сил употреблять морепродукты — креветки, кальмары, мидии и подобные им, но не рыбу, — в субботы и воскресенья Великого поста. По составу продуктов понятно, что это традиция средиземноморских христиан, в частности, греков.

Но и в России, в наш век доступности продуктов со всего света, этот обычай вполне прижился, и многие христиане с удовольствием ему следуют. Наверно, раки тоже попадают в эту категорию.

Но все же раки — это скорее лакомство, чем какая-то серьезная еда, поэтому было бы полезным воздержаться от того, без чего человек вполне может обойтись.

Можно ли во время Великого поста кушать мед и сухое молоко? А еще я прочитала, что в субботу и воскресение можно выпить немного вина или пива, правда ли это?

Устав Великого поста не запрещает вкушение меда. Даже, наоборот, он является хорошим средством для поддержания сил, существует множество постных блюд с медом. Что касается сухого молока, то лучше было бы потерпеть до Пасхи и выпить нормального молока, получив больше пользы и удовольствия.

Позволительно ли употреблять во время поста алкогольные напитки? Действительно, Устав допускает употребления вина в воскресные дни и большие праздники, приходящиеся на Великий пост. Но нужно ясно осознавать, что эти правила были написаны в рамках средиземноморской культуры употребления вина.

Во-первых, вино там очень слабое, а, во-вторых, является вместе с водой чуть ли не единственным столовым напитком. В наших условиях, как Вы понимаете, даже несколько стаканов нашего вина могут вызвать у человека хоть и небольшое, но все-таки опьянение, что несовместимо с постом.

Так что если Вы и употребите немного вина, это не будет нарушением поста, но и правилом такое послабление не должно становиться. Христиане стараются разумно придерживаться высказываний апостола Павла по этому поводу: Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов (1 Тим. 5, 23); Не станем же более судить друг друга, а лучше судите о том, как бы не подавать брату случая к преткновению или соблазну… Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает (Рим. 14, 13, 21).

В какие дни Великого Поста можно употреблять пищу с растительным маслом?

По самому строгому Уставу растительное масло полагается употреблять только по субботам, воскресеньям и в дни больших праздников. Но на практике мало кто в наши дни может так строго соблюдать пост, и многие перед его началом берут благословение на пищу с растительным маслом во все дни.

Как же быть, может ли это считаться «массовым нарушением церковных установлений»? Здесь снова мы встаем перед вопросом правильного отношения к церковному Уставу и правилам. Историк Церкви А.

Карташев начинает свою работу «Вселенские Соборы» с замечания об отношении к правилам Соборов и Уставу Церкви, замечая, что они есть «верстовые столбы, на которых начертаны руководящие безошибочные указания, куда и как уверенно и безопасно должна идти живая христианская мысль, индивидуальная и соборная, в ее неудержимых и беспредельных поисках ответов на теоретически-богословские и прикладные жизненно-практические вопросы».

То есть мы идем туда, куда указывают церковные правила, чтобы не ошибиться в направлении, но по немощи, вследствие невольных отклонений можем и удалится от этих указателей, но так, чтобы не потерять их из вида и не сбиться с пути. Однако, если у христианина есть силы, то строгое соблюдение Устава о посте, при поддержке духовника, ничего не принесет, кроме пользы и немалой помощи в деле спасения души.

Можно ли в Великий пост белый хлеб и лапшу? Можно ли соль в Великий пост?

Если здесь имеется в виду содержание в некоторых видах белого хлеба и макарон яичного порошка, то однозначного ответа на этот вопрос нет. Каждый должен сам для себя принять это решение.

И относиться к этому очень осторожно, поскольку часто излишняя щепетильность в чтении этикеток приводит к противоположному результату — осуждению тех, кто ест (см.: Рим. 14, 3).

В любом случае, ни один из названных в вопросе продуктов не является скоромным, то есть непостным, поэтому их употребление может быть ограничено только здравым смыслом и их полезностью или вредностью для здоровья.

К сожалению, иногда приходится слышать, что кто-то из христиан отказывается от соли в Великий пост.

Поскольку в Уставе ни слова не говорится об этом, можно считать, что это «самодельный подвиг», и подобная практика не может считаться полезной и оправданной.

Тем более, что русская кулинарная культура изобилует разными соленьями, и другого способа сохранить продукты на долгую зиму пока еще не придумали.

Правда, что во время Великого поста нужно принимать пищу только один раз в день, и вечером?

Это практика древних восточных монастырей, где пищу принимали один раз в день и после захода солнца. Но для того, чтобы следовать этому достаточно суровому правилу, нужно проходить такую же подвижническую жизнь, какая была у древних монахов.

Понятно, что абсолютное большинство мирян этому правилу следовать не может. Тоже самое можно сказать и про большую часть современных монахов.

Но если Вы готовы попробовать, и образ жизни это позволяет, то после совета с духовником ничто не мешает Вам хотя бы отчасти подражать подвигам древних христиан.

источник